Parus

К читателю

Приветствуем тебя, дорогой читатель! Русский литературный журнал «Парус» приглашает любителей отечественной словесности на свои электронные страницы.  

Академичность, органично сочетающаяся с очарованием художественного слова, — наша особенность и сознательная установка. «Парус», как видно из названия, — журнал поэтический, его редакторы — поэты по призванию и сфере деятельности, поэты жизни и русского слова, живущие в разных уголках России: в Москве, Ярославле, Армавире. Статус издания как «учёно-литературного» (И. С. Аксаков) определяет то, что среди авторов и редколлегии есть представители университетской среды, даже определённой — южно-русской — литературоведческой школы. 

Рубрики «Паруса» призваны отразить в живых лицах текущий литературный процесс: поэзию и прозу, историю литературы, критику, встречи журнала с разными культурными деятелями, диалог с читателем. В наши планы входят поиск и поддержка новых талантливых прозаиков и поэтов, критиков и литературоведов, историков и философов. Считаем, что формы и способы донесения «положительно прекрасного» содержания могут быть разными, но не приемлем формализм, антиэстетику и духовно-нравственный «плюрализм». В основе нашего подхода к художественному слову заложена ориентация на классический образец — его продолжение и отражение в современности. 

Русский литературный журнал Парус

Марина ШАМСУТДИНОВА. С молитвой о чуде

Мало в жизни добра, маленькое оно… И хватает его на что-то маленькое — кусок хлеба, билет на трамвай, стакан чая, звонок в скорую помощь… Лоскутного одеяла счастья так мало, что если оно в данную минуту перетянуто на тебя, то это значит, что у соседа взамен отнято самое дорогое… Если жив твой муж, то в соседней деревне погиб чей-то кормилец, если ты накормил свою маму, то у ребенка в больнице отняли передачу.

Всеволод ТРОИЦКИЙ. Воспитание молодёжи в условиях тоталитарного воздействия неконтролируемой информационной среды

Положительная (светлая) личность (о «тёмной» мы не говорим!) — это человек, ориентированный на созидание и благо. Это человек, одухотворённый идеалами добра, сознательно и активно не принимающий разрушительных идей и способный им противостоять; это человек духовно богатый, совестливый, образованный, сопричастный истинной культуре, человеколюбивый, обладающий сознанием гражданского и патриотического долга, способный к самообразованию и творчеству.

Алексей ТАТАРИНОВ. Апокалипсис как суд над Россией: Фридрих Горенштейн и Виктор Ерофеев

За последние десятилетия, отделившие страну от советского коммунизма, многие привыкли к тому, что православное христианство — истинная судьба России, ее сокровенная философия, способная в исчерпывающих образах объяснить особенности русской идентичности.

Ирина ГРЕЧАНИК. Русская религиозно-философская мысль начала XX века в осмыслении В.В. Кожинова

Сегодня можно наблюдать такое значительное явление в современной филологии как активное развитие одной из продуктивных её ветвей, условно называемой «религиозное», «христианское», «православное» литературоведение. Такой подход обозначен в работах В. А. Воропаева, М. М. Дунаева, И. А. Есаулова, А. М. Любомудрова, А. В. Гулина, В. С. Непомнящего, Б. Н. и А. Б. Тарасовых, Ю. М. Павлова, И. А. Киселёвой, О. Н. Щалпегина и др.

Николай ЮРЛОВ. Щепка в реке революции

Именно в Москве, где «струйки мировой революции текут около стен Кремля», случилось то, чего никак нельзя было предположить. Такого поворота событий не ожидали ни секретарь Сибкрайкома ВКП (б) Сергей Сырцов, ни ответственный секретарь литературного журнала «Сибирские огни» Владимир Зазубрин, который вместе с делегатами прибыл на XV партийный съезд...

Выпуск 13 (февраль) 2012 года

Е.Я. Крыжицкий. Ранняя весна. 1904.

Аполлон МАЙКОВ

***

Весна! выставляется первая рама —

И в комнату шум ворвался,

И благовест ближнего храма,

И говор народа, и стук колеса.

Регина БОНДАРЕНКО. Тебе — кому ж ещё?

 

ПРЕДВЕСТИЕ

 

Не век тебе, красавица, затворничать,

У зеркала наряды примерять.

Ужо тебе манерничать и вздорничать,

Шелками шить да бисер набирать,

Да пожимать недоуменным плечиком,

Рисуя неприступность на лице —

Судьба уже взлетела ясным кречетом

И острым взором выискала цель.

Спасёшься ли в пруду заледенелом?

Укроешься ль меж жухлого жнивья?..

Как разольется алое на белом —

Ах утица, ах горлинка моя!

 

 

***

 

Анатолий СМИРНОВ. В музыку уйти от этих улиц.

 

***

 

Вынул душу с-под черного камня:

веселись на метельном свету!

Но она повлажнела боками

и опять норовит в темноту:

ослепило дневное сиянье,

ужаснул аромат бытия, —

слишком долго хранила молчанье

ты под спудом, живица моя.

 

Вытирай свою потную кожу,

не пугайся оставшихся дней!

Мы не станем, конечно, моложе;

мы не будем, конечно, умней.

Но, смотри, как горды в колыханьи

под покровскою вьюгой цветы...

Кроме воли, любви и дыханья

Владимир ПЕРЦЕВ. Преображение.

 

ГОРОД МЫШКИН

 

Приваливает белый теплоход.

И ощупью идут по шатким сходням

туристы иностранные гуськом

обозревать российскую глубинку,

какой-то город Мышкин — на холмах

три сотни домиков. На волжской крутизне

над жёлтыми обрывами берёзы,

как бабы деревенские, вздыхают

и шепчутся, завидя иностранцев.

Заманивает солнце в куполах

двух-трёх церквушек. В липовых аллеях

кричат вороны, ездит детвора,

сверкая спицами, разбрызгивая лужи.

Александр ТУТОВ. Два рассказа.

 

ДОБРОВОЛЕЦ

 

19 августа 1991 года я, работавший после окончания мединститута невропатологом, был направлен в город Запорожье, в институт усовершенствования врачей. По телевизору передавали выступление «путчистов», а я собирался в дорогу, на Украину, тогда еще входившую в состав союзного государства.

Страницы