Parus

К читателю

Приветствуем тебя, дорогой читатель! Русский литературный журнал «Парус» приглашает любителей отечественной словесности на свои электронные страницы.  

Академичность, органично сочетающаяся с очарованием художественного слова, — наша особенность и сознательная установка. «Парус», как видно из названия, — журнал поэтический, его редакторы — поэты по призванию и сфере деятельности, поэты жизни и русского слова, живущие в разных уголках России: в Москве, Ярославле, Армавире. Статус издания как «учёно-литературного» (И. С. Аксаков) определяет то, что среди авторов и редколлегии есть представители университетской среды, даже определённой — южно-русской — литературоведческой школы. 

Рубрики «Паруса» призваны отразить в живых лицах текущий литературный процесс: поэзию и прозу, историю литературы, критику, встречи журнала с разными культурными деятелями, диалог с читателем. В наши планы входят поиск и поддержка новых талантливых прозаиков и поэтов, критиков и литературоведов, историков и философов. Считаем, что формы и способы донесения «положительно прекрасного» содержания могут быть разными, но не приемлем формализм, антиэстетику и духовно-нравственный «плюрализм». В основе нашего подхода к художественному слову заложена ориентация на классический образец — его продолжение и отражение в современности. 

Русский литературный журнал Парус

Николай СМИРНОВ. Бледный венок. Рассказы. Предисловие Ирины Калус

Рассказы Николая Смирнова из цикла «Бледный венок» печальные и прозрачные, тонкие и острые, тихие и жуткие, отчаянные и торжествующие в своём понимании мира и человека.

Юлия СЫТИНА. «Воскресение» без Воскресения

Необычность постановки «Воскресения» Льва Толстого в «Доме музыки» Академией кинематографического и театрального искусства Н.С.

Диана КАН. Есть у Татарстана звездный «Аргамак»

6 апреля 2017 года в Национальной библиотеке Республики Татарстан в Казани состоялась презентация нового номера журнала «Аргамак-Татарстан»

 

Валерий СУЗИ. «В миру пребудешь как инок»: мотив мирской святости, послушания, иночества в миру — у Достоевского

Сначала уточним, не только церковно, богословски-апологетически, но и научно-культурологически, то есть расширительно, понимание термина «иночество». Понятно, что инок происходит от слова иной, другой; не обязательно понятие это связано с монашеством, тем более лишь с христианской церковью. Даже в Церкви инок не всегда означает — монах, а может быть и послушником.

Елена ОНИЩЕНКО. К вопросу о литературно-критической методологии В. Розанова

В ряду ярких, не схожих с другими, удивительных и даже особенных личностей эпохи конца XIX — начала XX века выделяется личность крупнейшего русского мыслителя, писателя и человека с необычной судьбой Василия Васильевича Розанова. Российский православный публицист и философ В.

Андрей РУМЯНЦЕВ. «Я знаю слов набат…». О поэзии В. Маяковского

Ни один русский поэт не входил в литературу так, как Владимир Маяковский — стремительно, шумно, ослепив талантом. Позднее в коротких записках «Я сам» он рассказал о первом чтении своих стихов Давиду Бурлюку, одному из основателей русского футуризма: «Ночь. Сретенский бульвар. Читаю строки Бурлюку.

Страницы